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| Foto: Bundesarchiv, B 145 Bild-F059404-0019 / Schaack, Lothar / CC-BY-SA |
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Polonia– C'è stato un tempo, specialmente alla sua morte nel 2005, in cui Papa Giovanni Paolo II sembrava unire i polacchi attorno a se stesso. Questo non è stato il caso per un certo numero di anni, tuttavia, come i media e alcuni politici del progressista/la sinistra liberale ha promosso l'idea che il papa polacco probabilmente ha lavorato per nascondere gli scandali pedofili, proprio come l'intera Chiesa in Polonia avrebbe fatto fino all'attuale – almeno secondo queste stesse fonti. Fino ad ora, tuttavia, queste parti non potevano presentare accuse specifiche o mostrare prove concrete a supporto di esse, mentre sembravano ignorare volentieri il fatto che fu Giovanni Paolo II a, nel 2001, fu il primo papa a stabilire procedure che dovevano essere applicate nelle diocesi di tutto il mondo di fronte alle accuse di pedofilia tra i membri del clero.Tali questioni erano state precedentemente trattate da ciascuna diocesi a modo suo.
Ma all'inizio di marzo, la rete televisiva polacca TVN ha pubblicato un film documentario che afferma di dimostrare che San Giovanni Paolo II, quando era ancora solo l'arcivescovo Karol Wojtyła di Cracovia ( 1964-78 ) e poi il cardinale della Chiesa cattolica ( dal 1967 ), era a conoscenza dei crimini pedofili commessi dai suoi sacerdoti e tuttavia li spazzava sotto il tappeto, scegliere solo di trasferire tali criminali in altre parrocchie – e quindi mettere in pericolo altri bambini – al fine di impedire che questi casi vengano alla luce. Allo stesso tempo, il gruppo media Agora ( una società con un fondo George Soros tra i suoi azionisti ), che possiede il Gazeta Wyborczail quotidiano, tra gli altri media, ha pubblicato un libro di un giornalista olandese che vive in Polonia che fa accuse simili. Sono collegati allo stesso gruppo di sacerdoti pedofili del rapporto di TVN, sulla base degli stessi documenti degli archivi della polizia segreta del regime comunista, e che possono essere consultati presso l'Istituto di memoria nazionale ( IPN ).
L'ambasciatore americano “ ha invitato ” al Ministero degli Affari Esteri e una risoluzione speciale è stata approvata nel Sejm
Ciò ha suscitato molte controversie in Polonia, dove sostenitori e oppositori di Papa Giovanni Paolo II sono alla gola dell'altro. Il ministro degli Esteri Zbigniew Rau “ ha invitato ” l'ambasciatore americano Mark Brzezinski ( Il figlio di Zbigniew Brzezinski ) per avvertirlo delle azioni di TVN, dato che è di proprietà dell'americano Warner Bros. Discovery media company. Gli attacchi di TVN a San Giovanni Paolo II sono stati detti dal ministero degli Affari esteri della Polonia per dividere i polacchi allo stesso modo della guerra ibrida “ ” condotta dalla Russia di Vladimir Putin si sta sforzando di fare.
Il Sejm, la camera bassa del parlamento polacco, approvò persino una risoluzione speciale per difendere il nome di San Giovanni Paolo II. Il voto su questa risoluzione ha messo a nudo la divisione destra / sinistra su questo tema. Le parti della coalizione di governo, che appartengono tutte al gruppo Law and Justice ( PiS ) nel Sejm,votato a favore della risoluzione, così come la coalizione nazionalista e libertaria Konfederacja e il partito agrario PSL, che, come PiS, afferma di essere un blocco democratico cristiano. La piattaforma civica liberale di Donald Tusk ( PO ) ha scelto di non partecipare al voto, mentre il resto della sinistra ha votato contro la risoluzione.
Le reazioni iniziali sono state spesso isteriche su entrambi i lati di questa divisione politico-media, poiché lo stesso modello di destra-sinistra potrebbe essere osservato nei media.
Quando la polvere si è depositata un po ', tuttavia, è arrivato il momento di ulteriori reazioni e analisi dei meriti delle accuse fatte dal giornalista della TVN Marcin Gutowski nel documentario Franciskańska 3 così come il giornalista olandese Ekke Overbeek nel suo libro Maxima Culpa – Jean Paweł wiedział ( “ Maxima Culpa: Giovanni Paolo II Conosceva ” ), indicando debolezze significative e forse anche manipolazioni consapevoli all'interno della narrativa dei due giornalisti ’.
Le prove sembrano scarse da vicino…
Sono stati sollevati molti dubbi riguardo alle prove “ ” secondo cui Karol Wojtyła nascondeva casi di pedofilia e proteggeva i preti pedofili quando era arcivescovo di Cracovia, e solo alcuni degli esempi più importanti sono spiegati di seguito.
Nel suo documentario, Gutowski espone le attività di tre sacerdoti che si dice abbiano aggredito sessualmente minori. L'evidenza centrale che pretende di provare, per la prima volta, che l'arcivescovo Wojtyła era uno di quei vescovi cattolici che coprivano e proteggevano i preti pedofili è una lettera di raccomandazione che ha inviato all'arcivescovo König di Vienna nel 1972 per conto di padre Bolesław Saduś, un prete che viene presentato come amico di Wojtyła e che presumibilmente ha predato i giovani ragazzi. Ma cosa si intende esattamente qui per “ giovani ragazzi ”? Anche secondo la polizia segreta comunista, SB (Służba Bezpieczeństwa– Servizio di sicurezza ), che ha tenuto d'occhio ogni prete cattolico e ha reso Saduś un collaboratore confidenziale “ ” ( tajny współpracownik, TW ) – cioè, un informatore – ricattandolo con le informazioni che avevano sulla sua vita sessuale, era solo una questione di relazioni omosessuali e non di aggressioni sessuali su minori. E mai il giornalista di TVN e i suoi intervistatori specificano le vittime ’ età, anche se solo approssimativamente, anche quando Gutowski intervista il fratello di una presunta vittima che aveva presentato una denuncia alla polizia contro Saduś in quel momento.
Dopo aver visto l'intero documentario di Gutowski, in cui è stato intervistato in alcune sequenze, il giornalista Tomasz Krzyżak è andato a controllare il file Bolesław Saduś ’ all'IPN. Krzyżak lavora per il quotidiano Rzeczpospolita ( che in Polonia potrebbe essere chiamato un giornale centrista, o uno appartenente a PiS ’ opposizione più moderata ) e, insieme al suo collega Piotr Litka, furono i primi a indagare sull'atteggiamento di Karol Wojtyła nei confronti dei preti pedofili quando era a capo della diocesi di Cracovia. Ecco qui cosa aveva da dire su Saduś qualche giorno fa:
“Non avevamo mai esaminato questi documenti prima e abbiamo deciso di verificarli. La conclusione è inequivocabile: basata sui documenti su cui sia Marcin Gutowski che Ekke Overbeek hanno basato le proprie conclusioni, non si può avanzare la tesi secondo cui il cardinale Karol Wojtyła ha inviato padre Saduś in Austria per nascondere il fatto che stava abusando sessualmente dei bambini. ( ... )
Non c'è nemmeno la certezza che padre Saduś abbia commesso atti pedofili.
I documenti dicono solo che aveva tendenze omosessuali. La polizia segreta lo sapeva, ed era uno dei motivi per cui poteva essere più strettamente rinchiuso dalla polizia segreta, anche se in realtà era stato un informatore, a parte una breve pausa, dal 1949, e rimase uno anche dopo aver lasciato la Polonia alla fine del 1972.”
Il giornalista polacco ha trovato un riferimento a un minore nei documenti, ma quella menzione era in una nota redatta all'inizio del 1979 ( Giovanni Paolo II fu nominato papa nell'ottobre 1978 ), più di sei anni dopo la partenza di Saduś ’ per l'Austria –, un paese in cui Gutowski per inciso non ha trovato traccia di pedofilia o scandalo sessuale di alcun tipo connesso con lui. Inoltre, la nota redatta da un ufficiale SB nel 1979 fu preparata su richiesta del colonnello Zenon Płatek, capo del dipartimento del ministero dell'Interno incaricato di quelle operazioni volte a disintegrare la Chiesa cattolica. Tomasz Krzyżak: “Fu per ordine di Płatek, sei anni dopo la partenza di padre Saduś ’ e due mesi e mezzo dopo che Karol Wojtyła divenne papa, che fu redatta una nota in cui si affermava che Saduś aveva “ contaminato i ragazzi minorenni ” e che il cardinale Wojtyła gli aveva permesso di fuggire rapidamente all'estero. ( ... ) Non so perché gli autori [ Gutowski e Overbeek ] non abbiano notato il nome Płatek e non abbiano collegato le date. Mi piacerebbe pensare che sia solo ignoranza della storia. ”
Krzyżak è stato anche in grado di stabilire che la decisione relativa alla partenza di Saduś ’ all'estero non è stata improvvisa, contraddicendo la tesi avanzata da Gutowski e Overbeek, poiché “disse al suo gestore [ che era responsabile della raccolta delle informazioni che stava consegnando all'SB, ed. ] sulla sua partenza all'estero nel dicembre 1971.”
Sanzioni insufficienti contro i preti pedofili
L'accusa dei due autori ’ relativa a Saduś è centrale, perché nei casi degli altri due sacerdoti citati e che erano davvero pedofili, non hanno trovato prove irrefutabili come quelle che sostenevano di avere per Saduś; vale a dire che il futuro Giovanni Paolo II ha cercato di nascondere i loro crimini. Al massimo, può essere incolpato per non aver preso sanzioni sufficientemente severe: uno degli altri due sacerdoti, che appartenevano formalmente alla diocesi di Lubaczów, fu rispedito lì con una lettera di Wojtyła indirizzata al vescovo locale che lo informava delle ragioni della rimozione del sacerdote.
Il giornalista polacco ha trovato un riferimento a un minore nei documenti, ma quella menzione era in una nota redatta all'inizio del 1979 ( Giovanni Paolo II fu nominato papa nell'ottobre 1978 ), più di sei anni dopo la partenza di Saduś ’ per l'Austria –, un paese in cui Gutowski per inciso non ha trovato traccia di pedofilia o scandalo sessuale di alcun tipo connesso con lui. Inoltre, la nota redatta da un ufficiale SB nel 1979 fu preparata su richiesta del colonnello Zenon Płatek, capo del dipartimento del ministero dell'Interno incaricato di quelle operazioni volte a disintegrare la Chiesa cattolica. Tomasz Krzyżak: “Fu per ordine di Płatek, sei anni dopo la partenza di padre Saduś ’ e due mesi e mezzo dopo che Karol Wojtyła divenne papa, che fu redatta una nota in cui si affermava che Saduś aveva “ contaminato i ragazzi minorenni ” e che il cardinale Wojtyła gli aveva permesso di fuggire rapidamente all'estero. ( ... ) Non so perché gli autori [ Gutowski e Overbeek ] non abbiano notato il nome Płatek e non abbiano collegato le date. Mi piacerebbe pensare che sia solo ignoranza della storia. ”
Krzyżak è stato anche in grado di stabilire che la decisione relativa alla partenza di Saduś ’ all'estero non è stata improvvisa, contraddicendo la tesi avanzata da Gutowski e Overbeek, poiché “disse al suo gestore [ che era responsabile della raccolta delle informazioni che stava consegnando all'SB, ed. ] sulla sua partenza all'estero nel dicembre 1971.”
Sanzioni insufficienti contro i preti pedofili
L'accusa dei due autori ’ relativa a Saduś è centrale, perché nei casi degli altri due sacerdoti citati e che erano davvero pedofili, non hanno trovato prove irrefutabili come quelle che sostenevano di avere per Saduś; vale a dire che il futuro Giovanni Paolo II ha cercato di nascondere i loro crimini. Al massimo, può essere incolpato per non aver preso sanzioni sufficientemente severe: uno degli altri due sacerdoti, che appartenevano formalmente alla diocesi di Lubaczów, fu rispedito lì con una lettera di Wojtyła indirizzata al vescovo locale che lo informava delle ragioni della rimozione del sacerdote.
Purtroppo a quest'ultimo è stato poi permesso di esercitare il suo ministero fino alla sua morte nel 2008, e ha vittimizzato altri bambini, ma la responsabilità personale di Karol Wojtyła è altamente discutibile in quella materia.L'altro sacerdote pedofilo è stato condannato da un tribunale penale e inviato da Wojtyła in un convento al momento della sua liberazione dal carcere insieme al divieto di avere contatti con i bambini.
Nel suo caso, la reazione potrebbe essere stata lenta e la punizione troppo leggera, poiché il sacerdote era autorizzato a tornare a lavorare in una parrocchia pochi anni dopo con il divieto di insegnare religione, ma sfortunatamente questo era in linea con gli standard del tempo, quando anche le sentenze pronunciate dai tribunali comunisti per questo tipo di atto erano eccessivamente indulgenti ( il sacerdote in questione trascorse solo poco più di un anno in prigione ). Questo è stato un periodo in cui, in Occidente, guidavano giornali di sinistra francesi come Le Monde e Libération chiedevano apertamente la legalizzazione della pedofilia e in Germania i Verdi hanno apertamente promosso – e in alcuni casi praticati senza vergogna– pedofilia, mentre l'Associazione internazionale lesbica e gay ( ILGA ) aveva organizzazioni che facevano pressioni per la legalizzazione della pedofilia tra i suoi membri.
Il contesto della dittatura comunista
Comprendere il particolare contesto della dittatura comunista in Polonia, dove la polizia segreta a volte faceva accuse artificiali di pedofilia contro i sacerdoti come parte della sua lotta contro la Chiesa – che rendeva i vescovi ’ ancora più complicati quando si trattavano di tali accuse – vale la pena citare la testimonianza pubblicato il 12 marzo di padre Jerzy Smyk, allora seminarista nell'arcidiocesi di Cracovia guidata dal futuro Papa Giovanni Paolo II:
“Mi hanno creato un file da adolescente. Avevo 19 anni ed ero appena entrato nel Seminario teologico della Slesia superiore ( WŚSD ) a Cracovia. Hanno iniziato a seguirmi. Due anni fa, l'IPN mi ha inserito nella directory “ delle persone sottoposte a sorveglianza ”. Avevano raccolto informazioni su di me.
Nel suo caso, la reazione potrebbe essere stata lenta e la punizione troppo leggera, poiché il sacerdote era autorizzato a tornare a lavorare in una parrocchia pochi anni dopo con il divieto di insegnare religione, ma sfortunatamente questo era in linea con gli standard del tempo, quando anche le sentenze pronunciate dai tribunali comunisti per questo tipo di atto erano eccessivamente indulgenti ( il sacerdote in questione trascorse solo poco più di un anno in prigione ). Questo è stato un periodo in cui, in Occidente, guidavano giornali di sinistra francesi come Le Monde e Libération chiedevano apertamente la legalizzazione della pedofilia e in Germania i Verdi hanno apertamente promosso – e in alcuni casi praticati senza vergogna– pedofilia, mentre l'Associazione internazionale lesbica e gay ( ILGA ) aveva organizzazioni che facevano pressioni per la legalizzazione della pedofilia tra i suoi membri.
Il contesto della dittatura comunista
Comprendere il particolare contesto della dittatura comunista in Polonia, dove la polizia segreta a volte faceva accuse artificiali di pedofilia contro i sacerdoti come parte della sua lotta contro la Chiesa – che rendeva i vescovi ’ ancora più complicati quando si trattavano di tali accuse – vale la pena citare la testimonianza pubblicato il 12 marzo di padre Jerzy Smyk, allora seminarista nell'arcidiocesi di Cracovia guidata dal futuro Papa Giovanni Paolo II:
“Mi hanno creato un file da adolescente. Avevo 19 anni ed ero appena entrato nel Seminario teologico della Slesia superiore ( WŚSD ) a Cracovia. Hanno iniziato a seguirmi. Due anni fa, l'IPN mi ha inserito nella directory “ delle persone sottoposte a sorveglianza ”. Avevano raccolto informazioni su di me.
La polizia segreta ha fatto visita al mio preside del liceo, che era anche il mio insegnante polacco.
Sono stato vincitore di un concorso ( il concorso polacco, vincendo 2nd posto in Slesia e 6thin Polonia ), così hanno perseguitato tutti coloro che sospettavano di aver aiutato il mio turno religioso. È stato un peccato che fossi scivolato via e mi volessero indietro. Durante il mio primo semestre a WŚSD, il partito e la polizia segreta hanno retrocesso mio padre, che era il capo del dipartimento del lavoro e dei salari della miniera di carbone di Anna. Gli dissero che con la sua scarsa educazione aveva portato suo figlio in seminario, ma che aveva ancora una possibilità; poteva portarmi fuori di lì e avrebbero organizzato per me studiare a Leningrado o Mosca. Mio padre ha risposto che nella nostra famiglia ognuno sceglie il proprio percorso dopo i 18 anni. Hanno rotto la sua carriera, così come la sua salute, e la nostra famiglia è stata colpita duramente finanziariamente. Ma poi ho capito chi era mio padre.
Al seminario di Cracovia, hanno cercato di collocare un agente nelle lezioni per ogni anno di studio.Sapevamo che erano tra noi, ma non sapevamo chi fossero. In realtà, sono stati smascherati dai nostri superiori, ma non so se qualcuno di loro sia stato ordinato sacerdote. Spero di no. Avevamo un agente della mia classe che rimase con noi per cinque semestri – due anni e mezzo.
Lo stavamo aiutando a prepararsi per i suoi esami, poiché pensavamo che fosse solo intellettualmente più debole. Hanno organizzato scandali che coinvolgono rapine, alcol, foto con ragazze, ecc. Durante tutto il periodo dei miei studi ( 1972-1979 ), Wojtyła fu il centro di resistenza a Cracovia contro tutti i demoni del comunismo. Ricordo i suoi sermoni incredibilmente coraggiosi davanti agli altari che furono istituiti per Corpus Christi a Cracovia – non nella chiesa, ma nei luoghi pubblici della città.
Era l'oggetto di un particolare odio da parte loro e temevamo per lui. Dopo la mia ordinazione negli anni '80,Avevo agenti nei gruppi di ministero della gioventù, dei lavoratori e dell'intellighenzia che guidavo. Era a Chorzów-Batory. Hanno effettuato il sabotaggio, guardato, denunciato e persino allentato i bulloni sulle ruote della mia Fiat 126. Questo è stato il momento in cui i sacerdoti sono stati assassinati ( Popiełuszko e altri ). Questo è tutto ciò che devo dire sugli attuali massicci attacchi –, cioè gli agenti di polizia segreti comunisti ’ denunce di Wojtyła. ”
Overbeek manca visibilmente di prove al di fuori dei file della polizia segreta
Ekke Overbeek, l'autore del libro Maxima Culpa non ha vissuto il periodo comunista nell'Europa orientale e dà l'impressione di non capire quei tempi ( almeno questo è ciò che gli storici principali lo rimproverano per ). Mostra grande fiducia nei documenti della polizia segreta del regime comunista, affermando persino che la Chiesa cattolica e la polizia segreta comunista avevano un interesse comune a proteggere i preti pedofili. Lo stesso Overbeek, come si può leggere sul francese Sito web dell'Osservatorio del giornalismo, “in passato aveva promosso la persona di Marek Lisiński, un ricattatore ( condannato da un tribunale ) che si poneva come ex vittima di un prete pedofilo e che Ovebeek, probabilmente ignaro del fatto che avesse a che fare con un bugiardo, aveva incoraggiato a creare la fondazione Nie Lękajcie Się ( Non temere ) con l'obiettivo di fornire aiuto alle vittime dei preti pedofili.”
Suggerimenti che Giovanni Paolo II avesse rapporti omosessuali con il cardinale Sapieha
Un altro punto sollevato dall'Osservatorio del giornalismo riguarda le accuse mosse da Gutowski e TVN contro Cardinale Adam Sapieha, una figura importante nel cattolicesimo polacco durante la prima metà del 20th secolo. Soprannominato “ il principe inflessibile ” ( pol. książę niezłomny) a causa delle sue nobili origini, del suo atteggiamento nei confronti degli occupanti tedeschi durante la seconda guerra mondiale ( tra le altre cose, ordinò ai sacerdoti di rilasciare falsi certificati battesimali agli ebrei ), e il suo vigoroso anticomunismo sotto l'occupazione sovietica dopo la guerra, il vescovo Sapieha fu il mentore del futuro Giovanni Paolo II, che aveva addestrato in un seminario sotterraneo durante la guerra e ordinato sacerdote nel 1946. Sapieha, secondo Gutowski, era un omosessuale attivo che abusava dei suoi seminaristi:
“Notiamo anche un punto debole nei primi minuti del documentario di Gutowski, che potrebbe quasi essere chiamato manipolazione. Per sostenere la tesi di Karol Wojtyła che copre i preti pedofili, nel documentario viene spiegato che il cardinale Adam Stefan Sapieha ( 1867-1951 ), arcivescovo di Cracovia dal 1926 al 1951, era un omosessuale e ha molestato sessualmente seminaristi. Uno dei seminaristi di Sapieha fu ad un certo punto il futuro Giovanni Paolo II, che in qualche modo favorì anche una relazione sessuale tra l'arcivescovo Sapieha e il giovane Karol Wojtyła, sebbene non chiaramente indicato ). L'autore, Marcin Gutowski, riconosce che uno dei due sacerdoti che hanno accusato Sapieha nei documenti SB non è necessariamente credibile perché era lui stesso un omosessuale e un pedofilo noto. Gutowski dimentica di menzionare, tuttavia,che questo sacerdote era stato sospeso dall'arcivescovo Sapieha e quindi aveva motivo di voler vendicarsi raccontando bugie all'SB. Dimentica anche di menzionare che le dichiarazioni dell'altro sacerdote, che è una figura più credibile, sono state ottenute sotto tortura. Un'altra omissione, che si verifica proprio all'inizio del documentario, riguarda la registrazione di una conversazione telefonica con Rembert Weakland, un ex arcivescovo di Milwaukee ed ex superiore dell'ordine benedettino negli Stati Uniti. 94 anni al momento della registrazione, Weakland ha affermato di aver sentito parlare di un vescovo omosessuale di alto rango in Polonia che predava seminaristi e che gli spettatori sono portati a credere fosse Sapieha. Ma Gutowski non menziona quel Weakland, che presenta come autorità in materia,ha rassegnato le dimissioni a Giovanni Paull II nel 2002 dopo che la sua arcidiocesi ha dovuto pagare $ 450.000 a una delle sue vittime – un seminarista – per evitare una causa, che era un omosessuale dichiarato (è uscito ufficialmente dall'armadio nel 2009), e che ora è stato dimostrato che lui stesso ha aggredito sessualmente diversi seminaristi – e che aveva a lungo nascosto casi di pedofilia e nascosto per i preti pedofili nella sua arcidiocesi. ”
Un'altra indicazione della mancanza di serietà e parzialità di Overbeek
Un commento fatto dall'autore di Maxima Culpa nel documentario TVN dice tutto. È così che, mentre parla nella telecamera di Gutowski, il giornalista olandese spiega le sue conversazioni con padre Bolesław Saduś ’ presunte vittime per verificare la veridicità delle informazioni contenute nei documenti IPN: “Ho parlato con due uomini che penso possano essere stati aggrediti sessualmente, ma non vogliono parlarne. Questa storia è nota a Cracovia, perché ne ho trovato menzioni su Internet. Ma poi, quando trovi queste persone, non vogliono parlare, giusto? È un argomento difficile. ” Nulla di più viene ascoltato nel documentario sulle testimonianze delle vittime di Saduś ’ raccolte da Overbeek, che sembra confermare che ha basato il suo libro principalmente sugli archivi segreti della polizia disponibili presso l'IPN.
Allo stesso modo, sempre nel documentario di Gutowski, c'è solo un testimone che attesta di aver informato personalmente l'arcivescovo Wojtyła dei misfatti di uno di questi preti pedofili e che Wojtyła non ha reagito in modo appropriato. Per qualche ragione, tuttavia, questo testimone, che non è una vittima, ha scelto di testimoniare in forma anonima. Perché? Alla luce delle manipolazioni e delle lacune oggettive nel Franciskańska 3 documentario trasmesso da TVN, questo solleva ulteriori dubbi…
FOTO: BUNDESARCHIV, B 145 BILD-F059404-0019 / SCHAACK, LOTHAR / CC-BY-SA https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.cs
Fonte: https://visegradpost.com/en/2023/03/23/no-john-paul-ii-does-not-appear-to-have-covered-up-for-paedophile-priests-when-he-was-a-bishop/
Overbeek manca visibilmente di prove al di fuori dei file della polizia segreta
Ekke Overbeek, l'autore del libro Maxima Culpa non ha vissuto il periodo comunista nell'Europa orientale e dà l'impressione di non capire quei tempi ( almeno questo è ciò che gli storici principali lo rimproverano per ). Mostra grande fiducia nei documenti della polizia segreta del regime comunista, affermando persino che la Chiesa cattolica e la polizia segreta comunista avevano un interesse comune a proteggere i preti pedofili. Lo stesso Overbeek, come si può leggere sul francese Sito web dell'Osservatorio del giornalismo, “in passato aveva promosso la persona di Marek Lisiński, un ricattatore ( condannato da un tribunale ) che si poneva come ex vittima di un prete pedofilo e che Ovebeek, probabilmente ignaro del fatto che avesse a che fare con un bugiardo, aveva incoraggiato a creare la fondazione Nie Lękajcie Się ( Non temere ) con l'obiettivo di fornire aiuto alle vittime dei preti pedofili.”
Suggerimenti che Giovanni Paolo II avesse rapporti omosessuali con il cardinale Sapieha
Un altro punto sollevato dall'Osservatorio del giornalismo riguarda le accuse mosse da Gutowski e TVN contro Cardinale Adam Sapieha, una figura importante nel cattolicesimo polacco durante la prima metà del 20th secolo. Soprannominato “ il principe inflessibile ” ( pol. książę niezłomny) a causa delle sue nobili origini, del suo atteggiamento nei confronti degli occupanti tedeschi durante la seconda guerra mondiale ( tra le altre cose, ordinò ai sacerdoti di rilasciare falsi certificati battesimali agli ebrei ), e il suo vigoroso anticomunismo sotto l'occupazione sovietica dopo la guerra, il vescovo Sapieha fu il mentore del futuro Giovanni Paolo II, che aveva addestrato in un seminario sotterraneo durante la guerra e ordinato sacerdote nel 1946. Sapieha, secondo Gutowski, era un omosessuale attivo che abusava dei suoi seminaristi:
“Notiamo anche un punto debole nei primi minuti del documentario di Gutowski, che potrebbe quasi essere chiamato manipolazione. Per sostenere la tesi di Karol Wojtyła che copre i preti pedofili, nel documentario viene spiegato che il cardinale Adam Stefan Sapieha ( 1867-1951 ), arcivescovo di Cracovia dal 1926 al 1951, era un omosessuale e ha molestato sessualmente seminaristi. Uno dei seminaristi di Sapieha fu ad un certo punto il futuro Giovanni Paolo II, che in qualche modo favorì anche una relazione sessuale tra l'arcivescovo Sapieha e il giovane Karol Wojtyła, sebbene non chiaramente indicato ). L'autore, Marcin Gutowski, riconosce che uno dei due sacerdoti che hanno accusato Sapieha nei documenti SB non è necessariamente credibile perché era lui stesso un omosessuale e un pedofilo noto. Gutowski dimentica di menzionare, tuttavia,che questo sacerdote era stato sospeso dall'arcivescovo Sapieha e quindi aveva motivo di voler vendicarsi raccontando bugie all'SB. Dimentica anche di menzionare che le dichiarazioni dell'altro sacerdote, che è una figura più credibile, sono state ottenute sotto tortura. Un'altra omissione, che si verifica proprio all'inizio del documentario, riguarda la registrazione di una conversazione telefonica con Rembert Weakland, un ex arcivescovo di Milwaukee ed ex superiore dell'ordine benedettino negli Stati Uniti. 94 anni al momento della registrazione, Weakland ha affermato di aver sentito parlare di un vescovo omosessuale di alto rango in Polonia che predava seminaristi e che gli spettatori sono portati a credere fosse Sapieha. Ma Gutowski non menziona quel Weakland, che presenta come autorità in materia,ha rassegnato le dimissioni a Giovanni Paull II nel 2002 dopo che la sua arcidiocesi ha dovuto pagare $ 450.000 a una delle sue vittime – un seminarista – per evitare una causa, che era un omosessuale dichiarato (è uscito ufficialmente dall'armadio nel 2009), e che ora è stato dimostrato che lui stesso ha aggredito sessualmente diversi seminaristi – e che aveva a lungo nascosto casi di pedofilia e nascosto per i preti pedofili nella sua arcidiocesi. ”
Un'altra indicazione della mancanza di serietà e parzialità di Overbeek
Un commento fatto dall'autore di Maxima Culpa nel documentario TVN dice tutto. È così che, mentre parla nella telecamera di Gutowski, il giornalista olandese spiega le sue conversazioni con padre Bolesław Saduś ’ presunte vittime per verificare la veridicità delle informazioni contenute nei documenti IPN: “Ho parlato con due uomini che penso possano essere stati aggrediti sessualmente, ma non vogliono parlarne. Questa storia è nota a Cracovia, perché ne ho trovato menzioni su Internet. Ma poi, quando trovi queste persone, non vogliono parlare, giusto? È un argomento difficile. ” Nulla di più viene ascoltato nel documentario sulle testimonianze delle vittime di Saduś ’ raccolte da Overbeek, che sembra confermare che ha basato il suo libro principalmente sugli archivi segreti della polizia disponibili presso l'IPN.
Allo stesso modo, sempre nel documentario di Gutowski, c'è solo un testimone che attesta di aver informato personalmente l'arcivescovo Wojtyła dei misfatti di uno di questi preti pedofili e che Wojtyła non ha reagito in modo appropriato. Per qualche ragione, tuttavia, questo testimone, che non è una vittima, ha scelto di testimoniare in forma anonima. Perché? Alla luce delle manipolazioni e delle lacune oggettive nel Franciskańska 3 documentario trasmesso da TVN, questo solleva ulteriori dubbi…
FOTO: BUNDESARCHIV, B 145 BILD-F059404-0019 / SCHAACK, LOTHAR / CC-BY-SA https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.cs
Fonte: https://visegradpost.com/en/2023/03/23/no-john-paul-ii-does-not-appear-to-have-covered-up-for-paedophile-priests-when-he-was-a-bishop/